Обговорення матеріалу
Автор: Аннушка (27 лютого 2008)
церква в сучасному світі, для сучасного реципієнта мистецтва вже є театральним дійством. не беручи до уваги суперечки навколо «правильного слав’я», вже сам обряд літургії володіє магією дійства. тому, сюди можна приходити не лише на «Учту», таку унікальну. щодо хрестин, то це дійсно було чудово, автор передає свої враження абсолютно впізнавано — хто там був, зрозуміє!
дякую за висвітлення гастролей!!!
Автор: глядач (07 червня 2008)
1) Єдине, з чим ніяк не можу погодитись, це: «Шестеро людей співали кожен про своє».
По-перше, коли так кажуть, це означає, що співали погано; російський еквівалент: «кто в лес, кто по дрова». Цього аж ніяк не можна сказати про «Учту». По-друге, якщо розуміти цей вислів буквально (як, вочевидь, пропонує автор), то це просто протирічитиме дійсності. У давніх церковних співах НЕМАЄ індівідуалістичного начала. Отже той, хто їх співає просто не може співати про щось своє, окреме.
2) А це мої враження.
Не знаю, как на кого, а на меня эта «музична фреска» производит колоссальное воздействие! Когда их слушаешь, то что-то такое происходит на тончайшем уровне: уровне души и духа. Своим пением они создают такую вертикаль, ощущая которую (в этот момент) я точно знаю, что и Бог на небе есть, и душа во мне. То есть это даже не «знание» (или вера, или что-то еще), а просто непосредственная данность: вот. И невозможно (да и нет такой потребности) притвориться, что мне это только показалось, что просто это они так красиво спели.
Красота их пения это настоящая красота именно потому, что она существует не сама для себя: за ней (или над ней) стоит нечто высшее, божественное. И рядом с этой настоящей красотой традиционного искусства почти все, что делается в современном, обнаруживает свою полнейшую несостоятельность, фальшивость, никчемность…
А по окончании выходишь словно наполненным, и не хочется даже говорить, чтобы не расплескать. Или иначе: это пение «настраивает» тебя будто музыкальный инструмент, и в этот момент чувствуешь, насколько «расстроенный» ты в своем обычном состоянии.
Как вернувшиеся из Константинополя послы (согласно летописи) рассказывали князю Владимиру о служении в православном храме: «и не знали, на небе или на земле мы…»
Автор: глядач (30 жовтня 2008)
Ця «Учта» — наша присвята, наша вдячність…
Володимир Кучинський
Пане Кучинський — в «високодуховному» проекті «Учта» вашого — лише назва. Без жодної вдячності ви вкрали ірмоси, вкрали виставу у її справжнього автора — колишньої актриси театру Курбаса і чудової співачки Наталії Половинки. Це вона навчила акторів театру і вас особисто виконувати ірмоси. ЇЇ проект у театрі так і називався «Ірмос» — і ті ж самі ірмоси у ньому звучали більш як 5 років тому. Нині Наталія Половинка продовжує свою працю в об «єднанні „Майстерня пісні“ (охочі можуть перевірити інформацію). До вас же, пане „режисер“, питання: чи Богу милий ваш спів?
Автор: глядач (автор 2-го отзыва) (04 листопада 2008)
Адресую автору предыдущего (3-го по счету) отзыва («глядач»).
1) Ну, во-первых: зачем пользоваться чужим (моим!) ником?! Неужели нехватает фантазии придумать собственный? Мне бы не хотелось, чтобы кто-нибудь ошибочно решил, будто автор 2-го и 3-го отзыва — одно и то же лицо!
2) Во-вторых: ИМХО, если вы берете на себя смелость обвинять Кучинского в воровстве (!), при этом давая понять, что знаете, кто именно «настоящий автор» проекта, то будьте так любезны, представьтесь: кто вы, и какие у вас лично есть права и основания для того, чтобы обвинять?
Интересно было бы узнать также, ЧТО лично вы сделали в искусстве? Может быть, у вас есть достижения такого же масштаба, как достижения Кучинского? (А то как-то невольно приходит на ум басня Крылова «Слон и Моська».)
3) Независимо от того, правы ли вы или нет, многие киевские любители искусства (и я том числе) по-настоящему благодарны Владимиру Кучинскому и всем актерам-исполнителям «УЧТЫ». Если бы не они, мы просто вряд ли когда-нибудь смогли бы это чудо услышать.
А о вкладе Наталки Половинки (не только в создание «УЧТЫ», но и во все остальные спектакли театра Курбаса) никто не забывает, не беспокойтесь!
Автор: михайло (12 листопада 2008)
наталя половинка, це чудово.Най Бог помагає їй.Буковина щедра на таланти, зберігачів душі нашої нації, згадаймо Гарафіну Маковій, її народознавчі книги обереги.Добро перемагає.
